Ҷинои арабӣ ва масҷиди парвозкунанда



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Бакстер Ҷексон моро барои саёҳати як қалъаи муқаддаси Уммонӣ, ки дигар барои мардум кушода нест, кашф менамояд, то достонҳои дохили онро кашф кунад.

Ҳангоме ки ман аз донишҷӯёни уммонии ман аз Баҳл дар бораи афсонаҳои ҷинӣ ва ҷодугарӣ пурсидам, онҳо дар ҷойҳои худ хаста шуданд ва овозаҳо дар бораи онҳое, ки қудратро таҳрик медиҳанд, ба ман хеле бо дилсӯзӣ нақл карданд. джинн (ҷинҳо), достони дарахти ҷодугар дар сукут, ва ривояти масҷиди парвоз.

Дар Низва (38 километр ҷанубтар аз ҷануби Баҳла) зиндагӣ карда, ба таври ғайриоддӣ дӯст доштан, ин ҳикояҳо - ҷодугароне, ки ҷинҳоро барои мақсадҳои нафратангези худ идора мекунанд, дарахте, ки аз алмосаи Хопа лаънаттар аст ва масҷиде, ки шабона ба таври мӯъҷиза ба назар мерасид - тасаввур карданд кунҷковии ман.

Ба ман лозим омад, ки аввал бисанҷам. Ягона мушкилот ин буд, ки маркази Беҳлӣ, маркази сеҳри ҷодугарӣ дар Султон, пас аз он ки дар соли 1988 Сомонаи Мероси Ҷаҳонии ЮНЕСКО эълон шуда буд, барои мардум кушода набуд.

Ҳамкорам дар коллеҷи маҳаллӣ, ки ман забони англисиро таълим дода буд, ҳамин тавр шуд, ки дар Вазорати фарҳанги Уммон як дӯсте пайдо шуд ва ӯ розӣ шуд, ки моро ба қалъа дарорад, агар мо розӣ шудем, ки онро боғча нигоҳ дорем. Боз каме кофтан боз ошкор кард, ки одаме, ки дар бораи ин гуна ҳунарҳои зеҳнӣ сӯҳбат мекунад, Маалим Салим, таҷрибаомӯз дар ихтиёр кардани джин, ки зиндагии зиндагиро дошт, моҳир буд.

Наздик ба Форт Баҳла

Дар сояи қалъаи Ҷабрини 17-ум, Моалим Салим моро дар виллааш истиқбол кард (аслан як қалъаи хурд бо парапетҳо). Мо пойафзоли худро дар назди дар гирифтем ва ба даруни бино даровардаем мачлис дар он ҷое ки мо пойҳои худро зери боли худ печондем ва дар болои фарш нишастем.

Зиёда аз пиёлаҳои қаҳваи арабии карамонӣ, вай ба мо нишон дод ҳаҷ ва hars, тӯморҳое, ки ӯ барои таъқиби джинн истифода мебарад. Қадами аввалини аҷносизм, ӯ фаҳмонд, ки ба ҳам пайваст кардани сайёраи ситораҳо ва ситораҳо дар вақти тамос бо аломати таваллуди афсурдашудагон мебошад.

Пас аз он, ки бо кӯмаки китоби муқаддаси худ Ал-Ғазалӣ таъсис ёфтааст, ҳама масъала дар мувозинати чаҳор унсури замин, бод, ҳаво ва оташ аст. "Вақте ки онҳо дар рӯи замин дар ҳолати хуб қарор надоранд, офатҳои табиӣ рӯй медиҳанд ва он дар рӯи замин, бо он чизҳое, ки Худо аз гил сохтааст" аст, фаҳмонд ӯ.

Моалим Салим аз соли 1970, пас аз як мансаби барҷастаи ҳарбӣ, ки онро «сеҳри сафед» меноманд, машқ мекунад. Таҷрибаомӯзии худро таҳти раҳбарии Шайх Саид ибни Абдулазиз Ал Тайбӣ ба ӯҳда гирифтааст, ки ӯ маҳорати худро аз китоби Ал-Ғазалӣ, китоби бузурги дониш, ки нуфузаш дар тафаккури ислом танҳо аз ҷониби Паёмбари Муҳаммад гирифта шудааст, омӯхтааст.

Қудрати джинн

Моалим Салим иддао дорад, ки ба беш аз 5000 нафар дар саросари Халиҷи Форс кӯмак кардааст. Масъуд Ал Шикелӣ марде аз Баҳа буд, ки набераи ӯ ба афсари Ҷини афтид ва ҳодисаҳои нопадид ва сиёҳ дошт (мо саросемавор дар ҳоле ки ӯ ҳикояашро идома медиҳад) Тӯли даҳ рӯз, хонадони Масъуд бо муҳосира бо сӯхторҳои стихиявӣ ва бориши шабонаи сангҳо муҳосира шуданд, ки дар он замон наберааш сиёҳ ва ғусса мехӯрд.

Қуръони карим дар теппаи се муқаддас

Вақте ки сӯзондани ваннаҳо ва ваннаҳои намакин намак кор намекарданд, аҷносизм - бо дастони моҳиронаи худ ва бо истифода аз нерӯи омезиши қироати Қуръон ва китоби Ал-Ғазалӣ, дар ниҳоят тавонист духтари хурдакакро озод кунад. оила аз ҳукмронии террор дар Ҷин.

Мо ба қадрдонии ҳисобкунӣ ишора карда, як ғуруби охирин чойи кардамонро гирифтем ва барои вақташ ба ӯ ташаккур гуфтем. Боз як таваққуфгоҳи навбатӣ дар бораи сафари деҳаи хурдакак дар минтақаҳои Ҳиндустон - маркази марказии ҳама ҷинсҳо - Форт Баҳла буд.

Соҳиби ғазаб

Дар зери нури шадиди офтобии араб, дари оҳан чун дарвоза кушода шуд, то моро ба қалъа партояд. Аз паси шаффофии ширини чашми катаракс, вай моро ба минтақаи қалъае равона кард, ки дар онҷо джинҳо бадтарин буданд. Ҳама талошҳои археологӣ дар барқарорсозӣ дар ин ҷо борҳо аз ҷониби қувваи нонамоён шикаст хӯрданд: сангҳо сохта шуда ва гилемҳои тӯлонӣ дар давоми рӯз ғубори дигар пайдо карда мешуданд.

1400 сол пеш, як марди деҳаи Баҳла барои таҷрибаомӯзӣ машғул буд.

Ривоят ин падидаи мазкурро шарҳ медиҳад. 1400 сол пеш, як марди деҳаи Баҳла барои таҷрибаомӯзӣ машғул буд. Дар қабри ӯ қалъае сохта шуда буд, то пайравони вай онро ба биҳишт табдил надиҳанд. Ба зудӣ рӯҳи ӯ дар теппаҳои лабиринтии пушти деҳа пайдо шуд.

Овозаҳо паҳн карданд, ки ҷабрдидаи куштор ба дигарон ҷодугарии сиёҳро аз қабр таълим медод. Онҳое, ки бо зӯроварӣ дар ин ҷо мемуранд, гуфта мешавад, ки онҳо джин мешаванд ва ҷои маргро пеш мегиранд.

Тозагии деҳа

Дар вақти куштори устод дарахтони ҷодугар дар дили кӯҳи Боку реша гирифтааст, маълум нест. Афсона чунин меравад, ки агар касе нест аз Бахла ба дарахт ламс карда, онҳо ба мусибати бузург ва марги ногаҳонӣ хоҳанд афтод.

Марди пир ва дарахти ҷодугар

Одатан худи он дарахт дарахти хушбӯй буд, ки шираи он дар тӯли ҳазорсолаҳо парвариш мешуд ва дар маросимҳои динӣ ба монанди шоҳ Сулаймон ва Клеопатра истифода мешуд.

Он аз ҷониби роҳнамои рӯҳонии маҳаллии мо Муаллим Салим то ба имрӯз истифода бурда мешавад, то ҷаҳони джинро кашад, ки Қуръон онро як ҷаҳони мувозии оташ бидуни дуд тасвир мекунад. Он чизе, ки имрӯз дар ҷои худ меистад, ба ҳайвони доғдоршуда ва каҷ, ки ба таври ногаҳонӣ алангаи оташ мерезанд, ба аҳолии маҳаллӣ бовар карда, онро ба тозиёнаи деҳа бурданд ва аз тарс онро буриданд.

Масҷиди парвозкунанда

Дар канори дигари девори мустаҳкам 12 километри атрофи Баҳла, қабри қадимии қабрҳои аломати ибратбахш, ки мероси сахтгиронаи Ибодиҳаи Исломро инъикос мекунад. Дар давраи сулолаи Набахина (асрҳои 12 - 17), вақте ки Бахла пойтахти Уммон буд, се мифиёни суфӣ танҳо дар берун аз деворҳои шаҳр истиқомат ба даст оварданд, то сектаҳои ғайримоддии исломро, ки ибодати муқаддасро дар бар мегирифтанд, ба амал оварданд.

Қуллаи се муқаддас

Ин гермитҳо - ё муқаддасон, чӣ тавре ки баъзеҳо ба он бовар карданд, ба ҷаҳони параллели джин ворид шуданд. Маҳз тавассути ин нерӯ, боқимондаҳои харобкунандаи масҷид дар мобайни Рустак парвоз карданд, ки комилан беист ҳастанд.

Аз он ҷо, дар теппае аз се муқаддас мо, ғуруби офтобро дар паси контури кӯҳҳои Ҳаҷ дида будем. Ба сояҳои дарозкардае, ки дар қабати қабрҳои номаълум дар пеши мо меистанд, нигоҳ карда, ман ҳис кардам, ки Карлос Кастанеда пас аз вохӯрии аввалини худ бо ӯ чӣ ҳис мекард. curandero (роҳнамои рӯҳонӣ), Дон Хуан, дар биёбони Мексика.

Тааҷҷубовар ва хоҳони он аст, ки ба воқеияти воқеии алоҳида, вале ба назар афсона ба назар мерасад.


Видеоро тамошо кунед: Фарқ байни Номҳо ва Сифатҳо. Номҳо ва Сифатҳои АЛЛОҲ дарси 002


Шарҳҳо:

  1. Ahane

    It is possible to speak on this question for a long time.

  2. Shaithis

    Худои ман! Well well!

  3. Tojagor

    Ҳолати хандовари корҳо

  4. Mecage

    ман мехоҳам бинам



Паём нависед


Мақолаи Гузашта

Қаҳрамони гитара дар бораи тур: Дар тӯли даҳсолаҳо

Дар Мақолаи Навбатӣ

Sony ICD-P620 Сабти овозии рақамӣ