Афсонаҳои сарҳади ҳаёти хориҷиён: Омӯзиши хип-хоп дар Кореяи Ҷанубӣ



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Синфи хип-хоп дар толори варзишии маҳаллӣ ташаббуси ғайричашмдошти фарҳанги Корея мегардад.

Ҳар рӯз дар ёздаҳ ёздаҳ, як омӯзгори сартарошхона дар толори хурди ман як синфи рақси хип-хоп роҳбарӣ мекард. Ҳар рӯз ман онҳоро мушоҳида мекардам ва ба баъзе калимаҳои шинохтаи Корея ("... бозуи чап, дасти рост, пои чап, пои рост ...") гӯш мекардам. Ман ҳанӯз асабе надоштам, ки ба синфҳои рақс ҳамроҳ шавам, дар назди ин оинаҳои азим ва беғайрат ягона ягона ғайридавлатӣ. Аллакай, ман баландтарин шахс дар толори варзиш будам, ягона зане, ки бо сабабҳои гуногун маҷбур шуд, маҷмӯаи варзишии мардона дошта бошад. Дар атрофи рақс метавонад диққати бадро аз некӣ зиёдтар ҷалб кунад.

Рӯзе дар ҳуҷраи либосхӯрӣ як зан аз синф ба ман наздик шуд. Номи ӯ Санни буд, муаллими забони англисӣ дар хонаи модараш монданро давом дод. "Мо мебинем, ки шумо синфро тамошо мекунед?" Гуфт ӯ, "пагоҳ чаро мо ба мо ҳамроҳ намешавед?"

Ман як моҳ дар Кореяи Ҷанубӣ будам ва аз рӯзи ба даст омаданам худро оқилона ҳис накардам. Ман ҳамеша худамро ҳамчун сайёҳи хушхӯю созгор фикр мекардам. Бо вуҷуди ин, ман бо касе вохӯрдам. Вазифаҳои оддӣ, ба монанди харидани аломати автобус ё сабзавот, бениҳоят душвор буданд. Ман бо маоши аввалини худ ба аъзогии толори варзиш машғул будам.

Бо тақвими иҷтимоии луч ман озод будам, ки соатҳои дарозро дар шакли ташаккул гузаронам. Ҳатто агар ман метавонистам бо метро ба тариқи кофӣ парвоз кунам, ҳатто агар ман ба осонӣ як табақи оддӣ фармоиш диҳам, толори варзиш боз ба ман пойафзоли худро дод. Ҳадди аққал ман медонистам, ки пайроҳаи пайроҳаро чӣ тавр истифода барам. Ҳадди аққал, ман фикр кардам, ки ба Офтоб ишора кардам, ман чӣ тавр рақс карданро медонам.

Рӯзи дигар, ба замин дароз шуда, ман раққосаҳои ҳамдардии худро омӯхтам. Аксари онҳо хонашин буданд, ба монанди Офтоб, соатҳои тӯлонӣ дар толори варзиш дар ҳоле, ки фарзандонашон дар мактаб таҳсил мекарданд. Онҳо намуди либосҳои дурахшон ва бо навбат пайдошударо, ки шумо дар скайпери фигура пайдо кардед, мепӯшиданд. Камуфляж, ruffles, тортанакҳо, бештар секинҳо нисбат ба ман, ки дар ҳама истироҳатҳои рақси кӯдаконаам дар якҷоягӣ будам. Онҳо ба оина наздик шуда, сафолҳои худро часпониданд. Як зан дар болои ҷисми худ халтаи пластикиро пӯшид, монанди кӯдаконае, ки дар тунуки ахлот ҷойгир аст. Эҳтимол ин як усули худ-худ-аращкунӣ аз миноҳо буд. Ҳаракатҳои рақси ӯ тавассути садои пластикии ҷолиб садо медоданд.

Устод моро ба диққат даъват кард ва мо ҷойҳои худро ёфтем. Занҳои интихобшуда дар пеш, занони калонсол ва ман дар қафо. Ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, ки ман нисфи одамони одамони гирду атрофам будам, мо дар якҷоягӣ буда, тавассути гармхонаҳо ҳаракат мекардем. Ин он қадар бад набуд.

Гармӣ тамом шуд, ин як бозии комилан нав буд. Сурудҳои попи Корея толорро пур карданд ва гурӯҳ ба як воҳима табдил ёфт, ки дар як дастури мукаммал бо дастури ҳамешагӣ ҳаракат мекард. Ман дар гирду атроф ҷило мекардам, бо чеҳраи сурх рӯ ба рӯ мешавам ва мекӯшам, ки аз ҷойгаҳ набароям. Ба назарам чунин менамуд, ки ман акнун дар Cirque du Soleil дар саҳна ҷаҳидаам. Ҳама аниқ медонистанд, ки чӣ кор карда истодаанд, ва ман ин корро накардам.

Баъдтар ман чунин хулоса кардам, ки аз хореографияе, ки дар давоми ҳафта ҳафта иборат аст, иборат аст. Ин занон тӯли моҳҳо ин тартиботро меомӯхтанд ва ба кор мебурданд. Шахсони нав чӣ кор карданд? Хуб, он хеле кам омад. Ман дар он лаҳза ягона нафаре будам, ки ба гурӯҳ дохил шудам.

Офтоб пас аз дарс ба назди ман омада, "ин шавқовар буд, дуруст?" Вай ба арақи дурахшон дар рӯйҳо ва дастонам нигарист. Пӯсти худаш хушк ва устухонҳои зебо дошт. "Шумо қаблан рақс карда будед?" Албатта, ман ба ӯ ҳа нагуфтам, ки ман дар кӯдакиам рақс карда будам, ки ин набояд ин қадар вазнин буд.

Вай аз дасти ман гирифта, маро ба гурӯҳ муаррифӣ кард ва табрикоти онҳоро ба англисӣ тарҷума кард. Касе ба ман дар як пиёлаи қоғази коғазӣ ба ман қаҳри сиёҳро дароз кард. Як зане, ки дар кӯтоҳмуддат ва шишаҳои чармӣ ба боло менигарист, ба ман пешниҳод кард, ки барои "либоси беҳтар" харид кунам. Устод ба ман рағбати рӯҳбаландкунанда дод; он навъе, ки шумо ба кӯдаке медиҳед, ки дар рег регчае месозад ва онро регкаст меномад.

"Пас, пагоҳ туро мебинем?" Офтоб пурсид. "Ҳамаамон мехоҳем, ки пагоҳ туро бубинем."

Рӯзи дигар ман ба синф баргаштам. Рӯзи дигар, ман баргаштам. Ман дар оина ба худ нигоҳ мекардам, ҷомаи пойафзоли мардонаам, пажмурда шудани понтаи ман, даҳони ман дар як қатори лоғар мутамарказ буд. Ман дар либосам либос надоштам. Ман санаи хӯроки нисфирӯзӣ бо духтарҳо рафтам. Дар ин ҷо, ман ягон дӯстдухтаре надоштам. Ман забони Кореяиро намедонистам барои фаҳмидани дастурҳои муаллим ва ё манъкунандаи синф. Аммо ман метавонистам рақс кунам.

Шабона пас аз кор ман YouTube-ро барои наворҳои K-pop мекашам ва дар тӯли якчанд соат ба раққосон шабоҳат медиҳам. Интернет пур аз клипҳои хонагӣ буд, духтарони наврас дар утоқҳои истиқоматии худ рақс мекарданд, то "Ба ман бигӯ ва бо ҳамин гарм" рақс кунанд. Ман дари балконии шишагинамро ҳамчун оинаи пурра истифода мебарам, ва парво надорам, ки пиёдагардон дар гирду атрофам маро бубинанд.

Дар мактаби забони ман, ман духтарчаҳои синфи худро гирд мекардам ва бо онҳо рақс мекардам. “Na Yeon, шумо телефони мобилии шумо доред? Хуб, бозӣ Ба ман гӯед. Ҳама ба саф меоянд ... ва рафтан! " Кӯдакон, бо вуҷуди ҳашт соати мактабӣ ва чор соат дарсҳои иловагӣ, вақтро дар ёд гирифтанд, ки он хореографияро низ аз ёд кунанд. Вақте ки онҳоро нусхабардории ман мекарданд, чашмони онҳо медиданд. "Устоди Энн!" онҳо мегуфтанд: "Мехоҳед кореягӣ шавед?"

Ин каме васвасаангез садо медиҳад, аз болои рақс ба сурудҳои попи поп, ки ба ман маъқул набуд, ҳаракат мекунад. Аммо барои ман ин як рисолат гардид. Рақси хип-хоп Bouncy бояд фарҳанги Кореяи ман дар “ман” бошад. Баъзе таблиғгарон ҳар як намуди кимчиро дар зери офтоб меомӯзанд ё то забони моеъи кореягиро меомӯзанд. Баъзеҳо ба утоқҳои караоке ва гӯшти ликердори биринҷ мегиранд. Ман бо фарҳанги он тавассути поп шинос шудам.

Ман медонистам, ки бо ҳамроҳи толори варзишии ман ҳеҷ гоҳ комилан мувофиқат намекунам. Ман ҳеҷ гоҳ қаҳрамони тези ҳуҷраи қулфкунии онҳоро пайравӣ карда наметавонам ва ё қаҳвахонаҳои лаҳзаи бо онҳо боҳам менӯшиданд. Ҳатто бидуни монеаҳои забонӣ, ман ба он модарони ҷавоне, ки шавҳарони меҳнатдӯстанд, муносибат намекардам. Аммо дар ҳоле ки ман бегона фарҳангӣ будам, ман қавл додам, ки дар реҷаҳои рақси мо истода наметавонам. Ман мисли онҳо рақс мекунам.

Ҳар саҳар дар толори варзиш каме худро беҳтар ҳис мекарданд. Як рӯз, дар як ҳизби пасошӯравӣ, Sunny ҳамчун тарҷумони ҳамешагии ман хидмат кард. Гарчанде ки Кореяи ман то ҳол ларзон буд, одамон бо ман сӯҳбат мекарданд. Ҳатто зане, ки дар ғилофи пластикии бадан ба ман нӯги сахт дод.

"Онҳо мехоҳанд ба шумо бигӯянд, ки шумо рақси шумо хуб аст!" Офтоб гуфт, ки ба ман бо меҳрубонӣ ба туп такя мекунад, "мисли хип-хоп воқеӣ." Муаллим чизе гуфт ва ҳама ин дафъа ба табассуми ман нигоҳ мекунанд, табассум мекунад. Офтоб бо ифтихор якбора баланд шуд, "вай мегӯяд, ки шумо метавонед ин хел рақс кунед", - гурбаҳои танги худро сахт ба оғӯш кашид - "монанди Ҷенифер Лопес. Бо поёни худ. Барои занҳои кореягӣ ин мушкил аст. "

То ин вақт, ман шабакаи иҷтимоии худро васеъ мекардам. Ман ба дӯстони навам дар бораи дарсҳои хип-хоп гуфтам ва чӣ қадар сахт ман ин рақсҳои попро омӯхтам, то бо синф мувофиқат кунам. Вақте ки ман таассуроти bumро дубора нишон додам, онҳо хандиданд. "Эҳтимол, ин аст, ки онҳо либосҳои дурахшон мепӯшанд", фикр кард як дӯстам. "Онҳо мехоҳанд ба раққосони хип-хоп монанд шаванд, гарчанде ки онҳо шакли ба рақс монандро ба касе монанд намекунанд."

Чунин ба назар мерасид, ки ман ягона касе нестам, ки ба қисм мувофиқат кунад. Аслан, ман ҳазорон будам. Онҳое, ки барои китобҳои грамматикаи кореягӣ, занони хонашин якҷоя лотерардҳо механданд ва духтарони наврас дар утоқҳои истиқоматии худ пойҳои ҷуроб рақс мекарданд. Шояд ҳамаи мо оҳиста мувофиқем.


Видеоро тамошо кунед: ТЕОРИЯ ТРЭПА. 1


Мақолаи Гузашта

Бастабандӣ ва Мантра аз минимализм

Дар Мақолаи Навбатӣ

Оё афзоиши сайёҳии ҷинсӣ нишонаи фишори бештар дар саросари ҷаҳон аст?